返回上一页 发布人:patent
我要发布信息
| 中外科学家发明家丛书：哥白尼 （十六） | 发布于:2014/10/09 | |
| 哥白尼的日心说认为，太阳是整个宇宙的中心。但布鲁诺的宇宙论认为， 太阳并不是整个宇宙的中心，而只不过是太阳系的中心。布鲁诺认为，太阳 与其他恒星一样，只不过是宇宙中的一颗普通的恒星。它与其他恒星并没有 什么不同之处。反之，其他千千万万颗恒星，也是它们各自所在的那个星系 的太阳。至于地球，它只不过是太阳系的一颗普通行星。对于整个宇宙来说， 它不过是宇宙中的一粒微小的尘埃。布鲁诺还由此推测，地球绝不是宇宙中 唯一有人居住的星球，在别的星系之中，也一定有与地球一样有人居住的星 球。这样，布鲁诺就从根本上否定了哥白尼提出的太阳是宇宙的中心的思想。 布鲁诺还进一步推断，不仅太阳不是宇宙的中心，而且整个宇宙根本就没有 中心。这就是布鲁诺在修正哥白尼的太阳是宇宙的中心这一思想的基础上提 出的宇宙无中心论。 哥白尼的日心说认为恒星天层是宇宙的边缘。因此，哥白尼的日心体系 与托勒密的地心体系一样，实质上还是一种有限论的宇宙体系。而布鲁诺的 宇宙论认为，既然宇宙没有中心，那么它也就没有边缘。而一个没有中心和 没有边缘的宇宙，必然是一个无限的宇宙，这就是布鲁诺的宇宙无限论。 由于布鲁诺的宇宙理论的建立，不仅克服了哥白尼的日心说的理论局 限，从而对日心说作出重大发展；而且开了近代天文学的宇宙论之端，从宇 宙学方面为近代天文学的发展提供了一个最初的无限宇宙模型。 布鲁诺的宇宙论及其革命意义已经超越了他的时代，他的宇宙论在当时 甚至连接受哥白尼的日心学说的天文学家也难以接受，在宗教中更引起了震 惊。1600年初，罗马教廷将布鲁诺处以火刑。 由于哥白尼的日心学说存在着实验基础不够完备和数理基础不够完善这 两个基本方面的局限，所以自哥白尼之后，天文学革命出现了两种新趋势： 其一，观测天文学迅速发展。丹麦天文学家帝谷便是这种新趋势的代表人物。 其二，数理天文学迅速发展。德国天文学家开普勒便是这种新趋势的代表人 物。 哥白尼的日心学说发表以后，第一个在观测天文学方面作出重要贡献 的，是丹麦天文学家、天文观测大师帝谷·布拉赫（1546—1601）。帝谷在 天文观测上所取得的成就是无与伦比的。近代早期天文学上的最重要的观测 工作，差不多都是由帝谷进行的。 |
||
