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| 中外科学家发明家丛书：布鲁诺 （三） | 发布于:2014/04/25 | |
| 乔丹诺扔掉了圣像。在修道院引起轩然大波，他被指控亵渎圣像，开始 了审问、威胁、斥责，只是因为他罕见的勤奋，不错的品行才使他的罪过减 轻了些。他热衷于读严肃的作品，他看见一个见习修土在修《圣母七喜故事》， 认为这是在浪费时间，于是他又忍不住说：“这种混帐书籍没有一点益处， 不如把它扔了，读些有用的东西！”显然这是对圣母的不敬！ 院长年事已高，御下宽厚，他是神学士，看到修道院里有学问的人越来 越少，潜心学术的人更是凤毛麟角真是忧心忡忡。他知道乔丹诺天赋卓越不 凡，如果修道院留不住这个勤奋热情、坚韧不拔的青年，是很遗憾的事。院 长把他叫来，缓和了语气，规劝起来，询问了学习情况，称赞他在专业中取 得的成绩，慈父般地鼓励他，并且当着他的面把告密的报告撕得粉碎。 乔丹诺见习了一年，轻而易举地学会了导师们教他的一切东西，1566年 6月16日，他被授予修士的神品，他穿上了法衣，但他的心并不属于天主， 他更热衷于阅读世俗的书籍。 乔丹诺千方百计要弄懂基督教的哲学精髓，追根究底，搞清楚它的渊源。 他需要确凿的事实和合情合理的论证，他对什么都不愿意只凭信仰便盲目接 受。他去找禁书，他的怀疑与日俱增，他不能接受基督教最主要的一条教义 ——三位一体说，即上帝只有一个，但有三个“位格”，圣父、圣子、圣灵既是“三位”又是同一实体的上帝。一个天主会有三个化身？一个天主会以 三种面貌出现？ 乔丹诺没有把基督教看成是天主恩赐的信仰，而是把它视为凡人臆造的 迷信。他在《圣经》和教会先贤的著作里发现了大量的矛盾。 布鲁诺从小喜欢繁星点点的天空，很早便对天文学有兴趣。当时，亚里 士多德的宇宙学说和托勒密体系仍到处被当作是颠扑不破的真理。大地被认 为是宇宙的静止不动的中心。 乔丹诺读多了亚里士多德的著作，开始发现其中的弱点、矛盾和牵强附 会的结论。他着手专心致志地研究被亚里士多德称之为“物理学家”的哲学 家——赫拉克利特、巴门尼德、德谟克利特，他倾心于古代的原子论著，长 诗《物性论》始终是他最心爱的书。 |
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